FATWA LAJNAH DAIMAH LILBUHUTS AL-ILMIYAH WALIFTA’
JILID 1 TENTANG AQIDAH
Disusun oleh: ASY-SYAIKH AHMAD BIN ABDURRAZAQ AD-DUWAISY
فتوى رقم (446):
س: هل تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة للاستشفاء حرام أم حلال، وهل فعل ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم أو أحد من السلف الصالح أفيدونا؟
ج: إن تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة وغير هذه السور من القرآن على المريض من الرقية الجائزة التي شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وبإقراره لأصحابه.
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات – سورة الإخلاص والمعوذتين- فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن وأمسح بيد نفسه لبركتها، قال معمر: فسألت الزهري كيف ينفث؟ قال: كان ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه.
وروى البخاري عن طريق أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك، فقال: هل معكم من دواء أو راق؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء، فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ، فأتوا بالشاء، فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه فضحك، وقال: وما أدراك أنها رقية، خذوها واضربوا لي بسهم ففي الحديث الأول: قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه بالمعوذات في مرضه، وفي الثاني: إقراره للصحابة على الرقية بالفاتحة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو | عضو | نائب رئيس اللجنة |
عبد الله بن منيع | عبد الله بن غديان | عبد الرزاق عفيفي |
Membaca Surat al-Fatihah, al-Ikhlas, dan al-Mu’awwidzatain (al-Falaq dan An-Naas) termasuk Ruqyah Syar’iyyah
Fatwa nomor 446.
Pertanyaan: Apakah membaca surat al-Ikhlas, al-Mu’awwidzatain, dan al-Fatihah untuk pengobatan haram ataukah halal? Apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atau salah seorang dari salaf membacanya? Berilah penjelasan kepada kami!
Jawab: Sesungguhnya membaca surat al-Ikhlas, al-Mu’awwidzatain, al-Fatihah dan surat-surat lain dari al-Qur’an untuk orang yang sakit termasuk ruqyah yang diperbolehkan dan dianjurkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan perbuatannya dan dengan ketetapan darinya terhadap para sahabat beliau.
Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim dalam kitab shahih keduanya dari jalur Ma’mar dari az-Zuhri dari ‘Urwah dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam meniup disertai dengan bacaan al-Mu’awwidzat (surat al-Ikhlas dan al-Mu’awwidzatain) kepada dirinya sendiri ketika sakit yang menghantarkannya kepada kematian. Tatkala sakit beliau bertambah dan terasa berat olehnya, aku meniupkan kepadanya disertai bacaan tersebut dengan mengusapkan tangan beliau kepada badannya karena tangan beliau barakah. Ma’mar berkata: ‘Aku bertanya kepada az-Zuhri bagaimana meniupnya?’ Ia berkata: ‘Meniup pada kedua tangannya kemudian mengusap wajahnya dengan kedua tangan tersebut.’
Diriwayatkan Imam Bukhari dari jalur Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu: “Bahwa serombongan dari sahabat Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam singgah di suatu perkampungan Arab tetapi penduduknya enggan menerima mereka sebagai tamu. Ketika demikian kondisinya, pemimpin mereka tersengat binatang. Salah seorang mereka berkata: ‘Apakah kalian memiliki obat atau adakah diantara kalian orang yang bisa meruqyah?’ Para sahabat menjawab: ‘Sungguh kalian tidak mau menjamu kami, maka kami tidak akan membantu kecuali kalian memberi imbalan.’ Maka penduduk tersebut berjanji akan memberi kambing kepada para sahabat. Kemudian salah seorang sahabat membaca ummu al-Qur’an, mengumpulkan sedikit ludah dan meniupkannya kepada kepala suku lalu ia pun sembuh. Penduduk memberi kambing kepada para sahabat, lalu sebagian mereka berkata: ‘Kita tidak mengambil kambing ini sampai kita menanyakannya kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.’ Lalu mereka menanyakan kepadanya, beliau pun tertawa dan bersabda: ‘Apa yang membuat engkau mengetahui bahwasanya ummu al-Qur’an adalah ruqyah? Ambillah kambing itu dan berbagilah denganku.’” Dalam hadits pertama menunjukkan Nabi Muhammad membaca al-Mu’awwidzat untuk diri beliau sendiri ketika sakit dan dalam hadits kedua beliau menetapkan kepada para sahabatnya atas ruqyah dengan al-Fatihah.
Semoga Allah memberi taufiq dan semoga shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya.
Komite Tetap Riset Ilmiyah dan Fatwa
Wakil ketua : Abdurrazaq ‘Afifi
Anggota : Abdullah bin Ghudayan
Anggota : Abdullah bin Mani’
(Sumber : Fatwa lajnah daimah lilbuhuts al-ilmiyah walifta’ tentang aqidah yang disusun oleh Syaikh Ahmad bin Abdurrazaq Ad-Duwaisy, dari situs www.dorar.net atau mauqi’u ad-durar as-saniyah).
Beri Komentar